大風吹─遠行者的日誌〈卷一〉
2010
依場地空間決定
行動文件、文字資料、投影、敘述、邀請參與者介入扮演進行即興論辯
理念:
當─湯皇珍說:「生命中的知己出發去尋找藝術,此後行蹤不明…」,幸好遠行的人尚帶著問卷遠走,於是湯皇珍藉問卷進行追蹤,靠著願意回答問卷的協尋者傳遞尋找這位因找尋藝術而遠行無蹤的好朋友。2010〈旅行九─遠行的人〉就在作者尋人的哀隱中展開。
尋人的曲折,如同傳統「工作」定義忽略了心智的工作狀態,使得無法被量化的「工作」─諸如「藝術創作」被排除於「工作」之外,藝術家就從這個高度分工的社會中被放逐了。同時,資本主義讓我們相信:「一個人的才智、品德可以用金錢衡量」,在這個邏輯下,藝術家因為「產值」的另類化,是否歸於品德、才能低落、無法納入「社會生產」應該被淘汰?甚至,工作等同收入,收入多寡代表身分高低,資本主義所塑造的無盡消費循環以及金錢位階在在扭曲了我們的生之意義。羅蘭.巴特說:「哀隱,源於有口難言、詞不達意。」「藝術創作」的非消費性、非實利動機的特殊性,是否正醞釀著下一波對社會語言結構的再擴充,對社會體制的質變進行再衝撞?「藝術家」成為這個命題的關鍵尋求者。
伴隨著問卷的填寫,「特別的尋訪」開始,四重的旅行被建構出來。第一,遠行的人出發尋找藝術;第二,作者出發去尋找遠行的人;第三,協尋的人對問卷上問題答案的尋找;第四,如果作者正是遠行的人─是被藝術尋找的藝術家,那麼這是一場奇特的自我尋求與回問。當她越走越遠,遇到的人越來越多,問題也逐漸蒸騰,像一股風動,越拔越高: 藝術的界定,創作的過程,工作、收入、職項、專業、身分認同以及藝術的社會性最終都剝離了外衣,遠行的人泅泳至寓言底層回到赤裸裸的哲學元素、生活目標、生命奧義,回到藝術最真切的根本。
已經進行的行動:4/3-25視盟〈尋人〉、5/7-30台北當代藝術中心〈尋人〉、
7/6-8/1台北當代藝術館〈尋人〉、8/3-29牯嶺街小劇場〈尋人〉
預計持續進行的行動記錄: 9/4-10/31台北當代藝術中心「論壇雙年展」:〈大風吹─遠行者的日誌卷一〉、9/4-10/4:竹圍工作室〈大風吹─遠行者的日誌卷二〉、10/9-2011/1/2宜蘭楊世芳紀念館:〈歲月.他鄉〉、10/9-30洪建全文教基金會:〈遠行的人記錄展〉
執行:
《卷一》的論辯場如一個大風吹的遊戲,三個不同方向的牆立面,不斷跑馬著依據問卷、訪談、演講、日誌等來源的文本,虛實互滲,提供「藝術家(遠行者)」、「非藝術家(尋人者)」、「人人(填問卷者)」三方觀點。9/12日17:00-19:00、9/26日17:00-19:00、最後一場演出配合論壇雙年主題時間,邀請參與者現場行動,扮演不同立場,根據三方文本進行敘述論辯演出。每次三場十至二十分鐘的即興。
作品位置:台北當代藝術中心2F
(文/湯皇珍,行動藝術家)
湯皇珍
出生(成立)年
1958
現居住與工作於基隆與台北
網站
www.IT PARK/TANG HUANG-CHEN
Blog.roodo.com/plantartact
HUANG-CHEN TANG
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